千 里 总 关 情

侯 炳 辉

五月的闽南，骄阳似火，绿荷满池。正是这个荷花飘香的季节，远在数千里之外的关公故里山西运城，传来了一个令古镇人无限振奋的好消息。山西解州关帝祖庙将再次组团，护送明代舘藏的关帝圣象前来洪濑古镇巡境安民，纳福迎祥。得到这个消息的古镇人民欣喜若狂，奔走相告，翘首以盼着这个圣洁日子的赶快到来。

尽管这已经是山西解州关帝圣像对洪濑古镇的二度巡游，但是热情的古镇人还是感到特别的亲切。他们决心以最热烈隆重的场面，迎接关帝圣像及关乡朋友的再度光临。

记得四年前的二〇〇九年农历十月十五日，山西运城解州关帝祖庙就护送关帝圣像前来洪濑进行巡游活动，那是一次难得的关公文化交流，影响颇深。因为这一活动催生了洪濑关公文化促进会的成立，进一步提高了洪濑关圣庙在社会的知名度和群众中的影响力。是一场意义深刻的关公精神文化的传播。

而今，关帝圣像再度南巡的消息一经传开，深受关圣帝君神恩沐浴的古镇人更加踊跃了。他们进行了精心的准备，数十座充气式的拱门遍布市区的主要街道，繁华的商业区里，到处是气球飞舞和彩旗飘扬，为这座千年古镇披上了节日的盛装。

农历的五月十五日，古镇人民刚过完了关圣帝君诞辰1853周年纪念日的第三天。上午十点正，当关圣帝君的圣驾临幸洪濑时，热闹的程度使这座千年古镇又一次万人空巷。来自各个境份的数千名群众，抬着自己奉祀的神像前来迎接关圣帝君圣驾的光临。他们有树德境奉祀的北宋大将康保裔；有福庆境奉祀的是被誉为再造唐室的汾阳王郭子仪；有灵石境奉祀的抵御安禄山造反的睢阳城守将张巡；有古部境奉祀的被尊为保生大帝的北宋神医吴夲；有莱州古庙奉祀的西晋名人郭璞。最引人注目的是洪濑关圣庙奉祀的关公的儿子关平也骑着一匹白马前来迎接他老父亲的到来。欢迎的队伍足有两公里长。

山西解州关帝祖庙与洪濑古镇的深厚友谊，已经有二十多年的历史了。时间应该追溯到上个世纪七十年代末。

那是一九七九年的秋天，洪濑知名企业家侯炳辉受聘于山西省运城地区的临猗县，协助当地创办一家企业。那天，当他从同蒲线乘车经过解州的时候，才知道这里原来是关公的故里并开始认识了解州关庙。后来他的一篇回忆文章是这样写的：

    黄土高原的秋阳是那么柔和。那天，当我搭乘的列车从孟塬转入同蒲线的时候，眺望车窗外，沃野千里、一马平川。列车刚过了永济站，就见那远处的峰峦群山起伏、亘贯连绵。按照这个地理位置推测，我认定它可能就是太行山了。所以，就询问我身边的一位旅客。

    “朋友，这是太行山吗？”我指着远处的山峰。

    “不是，这是与河南交界的中条山。”坐在我身边的那位旅客很热情地为我作了解答。

    “这是中条山？”听起来有点熟悉啊，我似乎在什么地方见过，所以就开始在我的脑海里进行努力地回忆。这时，又听见那位热心的旅客指着不远处群山下那座碧瓦飞檐的建筑物对我说：

   “你看，前面那座庙宇就是名闻天下的解州关帝庙。”

   “这里怎么也建起关帝庙？”我有点茫然地追问他。

   “这里是关公的故里啊！”他很自豪地对我说。

    这时，使我记得早年阅读《三国演义》的时候，书中所介绍的关公是这样写的：“关羽，字云长，河东解人也。”当时看后，何谓河东？何谓解州？因为少年时期的学识有限，所以不知所云！

这时候列车靠站，只见月台上的站牌，标着“解县”两个大字。才使我清楚地了解到原来的解县早年是被称作解州的，因此少年时期阅读“三国”时书中的谜团，终于在这里得到了解释。

思维的惯性，又使我想起我们家乡关帝庙大殿里那块厚重的木质牌匾，上书“中條发迹”四个泥金大字，原来这个谥美之词，是从这里出典的。

    到达临猗后，悬挂的心，一直惦记着这座金碧辉煌的庙宇。

有一天，我在山西朋友的陪同下，终于抽空前往解州，参观了这座千年古庙。然而由于年代久远。庙里的文物虽然保存十分完整，但无情的岁月，已为这座全国少有的皇宫式建筑群写满了沧桑。我从此开始认识并进一步了解解州关庙。

经过了一年多的努力奋斗，侯炳辉终于成为了万元户从山西荣归故里。回来后，他从中抽出了部分资金参与合股投资创办帮登公司并取得了很大的成功。他认为这一笔钱是关老爷所赐，所以事业才会这么一帆风顺，因此他对关老爷更加崇拜了。

一九八七年，当他的事业取得进一步的成功后，就开始组团护送洪濑关圣庙的关帝圣像前往山西解州关帝祖庙进香谒祖，这大约是当时闽南地区较早的山西进香团之一，并从此形成了三年一度山西进香活动的规矩，终于与山西解州关庙结下了不解之缘。

洪濑古镇位于福建闽南山海结合部，人杰地灵，物阜民丰，曾经是福建四大名镇之一。

洪濑历史悠久。早在春秋战国时期，古闽越人就在晋江流域的平原上繁衍生息。秦汉时期，中州汉人开始入闽。至西晋永嘉年间，中原战祸，百姓为了避五胡十六国之乱，就纷纷南迁东南沿海一带避难。进入泉州的晋人为了休养生息，就沿南安江而居，后来沿江而居的晋人多了，就把南安江称为晋江。

沿江而居的晋人，为了寻找更加丰富的生活资源，就溯江而上，来到了处于蛮荒时期的洪濑进行开发，垦荒渔猎，从事农业生产。

梁天监年间，梁武帝置南安郡于丰州，毗邻郡治的洪濑因水陆交通两便而逐渐成市。

随唐年代，东溪舟楫通航，形成了繁忙的东溪船运，洪濑的商埠码头开始繁荣。随着时代的不断发展，终于成为闽南地区重要的商品集散地。其时街坊商贾为了祈求平安和生意发达,开始崇奉关公，并以他的“忠义仁勇”为楷模，后来乡民们捐钱捐物选择了面向双架山，后枕东溪水的风水吉地建起庙宇，从此把关公作为洪濑乡闾的保护神。

明朝年间，洪濑有位名叫张田爷的人，出身贫寒，但却生得虎背熊腰，膂力过人。他一生忠厚，以砍樵为生。有一次往杨梅山砍柴路过栗岩时，恰逢栗岩火灾，张田爷于岩寺外往内一望，只见大殿中有尊红脸长髯的关公神像，身高二米有余，威风凛凛，于是冒火入内把关公神像抱出寺外,他刚走出岩寺大门时，只听见一声巨响，整个岩寺轰然塌下，张田爷惊得一身冷汗，他知道这是关老爷在显灵庇佑，就下跪向关公神像拜了三拜，以叩答关爷神恩。

当张田爷回过神来的时候，看见关公神像已无处安身，就在附近找了一个石臼，然后一头关公神像一头石臼一起挑回洪濑。这就是洪濑关圣庙解放前那尊关公神像的来历。后来又雕塑了关平、周仓神像参与奉祀，终于形成洪濑关圣庙香火旺盛的景象。

洪濑关圣庙历史悠久，因此历代不少达官贵人到此行吟朝拜，故留下了诸多名联佳句，

其中清代朝议大夫员外郎衔邢部主事王登瀛撰一联云：“元亨利贞刚健中正，美大神圣笃实辉光。”成为关圣庙里别具特色的佳联。清末名士曾遒所题的“中条发迹”的匾额，更是备受世人的推崇。这些名联佳句为该庙增辉添色。

洪濑关圣庙，呈砖木结构，碧瓦朱甍，飞檐翘脊。上之蜘蛛结网，下之石条铺边，所以显得富丽堂皇。一千多年来洪濑关圣庙香火鼎盛，历代不衰，已经成为四方信士朝拜关公的庄严道场。

万水千山总关情。感谢远在山西解州关庙的朋友，总是不断地给古镇人民送来了关公的情，关怀的情！

                                                   二〇一三年五月十日